close
這part比較長~但很難切在中間~
所以一次放上來，
我想稱兄道弟不是只有男人，
女人也需要稱姊道妹的~
像這樣的分析及實行方式~也很切中心裡~
盼望每個人都渴慕這樣的關係而努力
所以一次放上來，
我想稱兄道弟不是只有男人，
女人也需要稱姊道妹的~
像這樣的分析及實行方式~也很切中心裡~
盼望每個人都渴慕這樣的關係而努力
第十一章 失落的藝術－稱兄道弟
我們可以自在地與其他男人談論無關痛癢的事情，
但卻拒絕談論我們內心的渴望、掙扎與失敗。
然而，一個男人的屬靈成長，
正有賴於與其他男人建立起親密的友誼。
我們需要朋友來分享內心最黑暗的罪惡與最光榮的勝利，
需要在我們受試探時幫助我們站立得穩、
在我們失敗時能扶持我們，
並且我們也能夠給予幫助的朋友。
大衛與約拿單就有那樣的有誼。
「撒母耳記下1:26 我兄約拿單哪，我為你悲傷！
我甚喜悅你！你向我發的愛情奇妙非常，過於婦女的愛情。」
這段令人驚嘆的描述，
表達出幾乎每個男人都知道的真理－在某些層面上，
男性的友誼不但異於男女之間的經歷，甚至較之更為美好。
男人都知道這樣的友誼是可能的，
但他們就是不知道要怎樣才能經歷這樣的關係。
稱兄道弟的四個層次
我們可以自在地與其他男人談論無關痛癢的事情，
但卻拒絕談論我們內心的渴望、掙扎與失敗。
然而，一個男人的屬靈成長，
正有賴於與其他男人建立起親密的友誼。
我們需要朋友來分享內心最黑暗的罪惡與最光榮的勝利，
需要在我們受試探時幫助我們站立得穩、
在我們失敗時能扶持我們，
並且我們也能夠給予幫助的朋友。
大衛與約拿單就有那樣的有誼。
「撒母耳記下1:26 我兄約拿單哪，我為你悲傷！
我甚喜悅你！你向我發的愛情奇妙非常，過於婦女的愛情。」
這段令人驚嘆的描述，
表達出幾乎每個男人都知道的真理－在某些層面上，
男性的友誼不但異於男女之間的經歷，甚至較之更為美好。
男人都知道這樣的友誼是可能的，
但他們就是不知道要怎樣才能經歷這樣的關係。
稱兄道弟的四個層次
「替我抓背」層次
一開始，男人與男人建立關係，是基於相信對方能幫助自己。
那是一種「如果你替我抓背，我就替你抓背」的友誼。
由於其中的利益很高，而情緒成本又低，
因此大部分的男性關係就停留在此階段。
那是一種「如果你替我抓背，我就替你抓背」的友誼。
由於其中的利益很高，而情緒成本又低，
因此大部分的男性關係就停留在此階段。
只要兩造得利，關係便能繼續。
一旦雙方不再互利，關係即變淡。
當不再同享一個目標時，關係就不再需要了。
休閒層次
一旦雙方不再互利，關係即變淡。
當不再同享一個目標時，關係就不再需要了。
休閒層次
我們就是與這些朋友進入「男人區」。
既然這種關係是圍繞著活動而產生，便沒有親密的需要
友誼層次
既然這種關係是圍繞著活動而產生，便沒有親密的需要
友誼層次
兩個男人在達到休閒層次的關係後，
若再加上一些自然的聯繫，使兩人真的以互相作伴為樂的話，
便能培養出更進一步的友誼。
他們能真誠地歡慶彼此的成功，並喜歡談論各種不同的話題。
與前面兩個層次不同的是，
在這個層次中的男人，會主動向朋友提供幫助。
稱兄道弟的層次
若再加上一些自然的聯繫，使兩人真的以互相作伴為樂的話，
便能培養出更進一步的友誼。
他們能真誠地歡慶彼此的成功，並喜歡談論各種不同的話題。
與前面兩個層次不同的是，
在這個層次中的男人，會主動向朋友提供幫助。
稱兄道弟的層次
男人甚少達到彼此之間最深的情誼，因為其中會經歷危機。
同樣地，在經歷關係幾乎破滅的危機後，友誼仍安然存在時，
我們才可能與朋友成為稱兄道地的好友。
你抓我的背，我就抓你的背=>休閒同伴=>友誼=>友誼中的危機=>稱兄道弟
裂痕往往由不夠敏銳的行為所造成，
因為這種不夠敏銳的行為常引發深刻的痛苦，
顯示出先前未曾發覺的弱點。
當兩人都得出結論，認為友誼比傷害更重要時，
友誼的關係便得以生長，
當雙方都看到彼此的弱點，卻決定繼續做朋友時，
友誼的成長便開始發生。
經歷這個危機卻能夠安然渡過的男人，
就會進到彼此深刻互信的友誼當中。
他們知道，這個「兄弟」已經看到他們最糟的一面，而且還接納他們。
無論發生什麼事，這個朋友都會站在自己的身旁。
一旦關係達到稱兄道弟的層次，
就幾乎可以不必再扮演特定的角色了，
兩個人都可以活出自己，而不用害怕被拒絕，
也可以安心地分享自己的失敗與勝利，
因為他知道自己已被無條件地接納了。
同樣地，在經歷關係幾乎破滅的危機後，友誼仍安然存在時，
我們才可能與朋友成為稱兄道地的好友。
你抓我的背，我就抓你的背=>休閒同伴=>友誼=>友誼中的危機=>稱兄道弟
裂痕往往由不夠敏銳的行為所造成，
因為這種不夠敏銳的行為常引發深刻的痛苦，
顯示出先前未曾發覺的弱點。
當兩人都得出結論，認為友誼比傷害更重要時，
友誼的關係便得以生長，
當雙方都看到彼此的弱點，卻決定繼續做朋友時，
友誼的成長便開始發生。
經歷這個危機卻能夠安然渡過的男人，
就會進到彼此深刻互信的友誼當中。
他們知道，這個「兄弟」已經看到他們最糟的一面，而且還接納他們。
無論發生什麼事，這個朋友都會站在自己的身旁。
一旦關係達到稱兄道弟的層次，
就幾乎可以不必再扮演特定的角色了，
兩個人都可以活出自己，而不用害怕被拒絕，
也可以安心地分享自己的失敗與勝利，
因為他知道自己已被無條件地接納了。
稱兄道弟的藝術
成年之後，男人需要的是一個互相扶持的團体，
來幫助他們保守對神以及對妻子的承諾。
他們了解，一個互相扶持、彼此擔待的團体，
乃是可以在其中講述生命中所發生的事情的地方。
他們不把它當作是幾個好兄弟因為彼此相愛而相聚的場合。
你需要一、兩個稱兄道弟的好友。
你需要幾個親密的朋友，讓你與之相處時能覺得安全自在；
無論你說什麼、做什麼，他們都不會離開你。
這樣的朋友能幫助你勝過掙扎，你也能給予安慰、給予指導。
正是那樣的友誼才能提供扶持與互相負責，
因為你是與關心彼此的人相聚。
從「抓背」層次進入「稱兄道弟」層次是需要時間的。
我們所需要的就是促進真誠友誼成長的好法子。
來幫助他們保守對神以及對妻子的承諾。
他們了解，一個互相扶持、彼此擔待的團体，
乃是可以在其中講述生命中所發生的事情的地方。
他們不把它當作是幾個好兄弟因為彼此相愛而相聚的場合。
你需要一、兩個稱兄道弟的好友。
你需要幾個親密的朋友，讓你與之相處時能覺得安全自在；
無論你說什麼、做什麼，他們都不會離開你。
這樣的朋友能幫助你勝過掙扎，你也能給予安慰、給予指導。
正是那樣的友誼才能提供扶持與互相負責，
因為你是與關心彼此的人相聚。
從「抓背」層次進入「稱兄道弟」層次是需要時間的。
我們所需要的就是促進真誠友誼成長的好法子。
向神委身
神的話語能幫助我們。
大衛與約拿單的關係當中，我們找到如何培養稱兄道弟情誼的例子。
身為希望保有貞潔的男人，我們正參與在一場屬靈爭戰當中。
既然是這樣，我們就需要稱兄道弟的好友，
以他們的信心來挑戰我們，使我們敬虔；
在我們做錯的時候，能夠質問我們；當我們灰心時安慰我們。
在可能成為稱兄道弟的朋友當中，
你首先要尋找的就是此人對基督的委身。
他必需渴慕讓自己與基督的關係不斷成長。
就是那份委身，促使我們採取成為貞潔的步驟。
追根究柢，還是因為我們對基督的愛，驅使我們採取那些步驟。
彼此委身
大衛與約拿單的關係當中，我們找到如何培養稱兄道弟情誼的例子。
身為希望保有貞潔的男人，我們正參與在一場屬靈爭戰當中。
既然是這樣，我們就需要稱兄道弟的好友，
以他們的信心來挑戰我們，使我們敬虔；
在我們做錯的時候，能夠質問我們；當我們灰心時安慰我們。
在可能成為稱兄道弟的朋友當中，
你首先要尋找的就是此人對基督的委身。
他必需渴慕讓自己與基督的關係不斷成長。
就是那份委身，促使我們採取成為貞潔的步驟。
追根究柢，還是因為我們對基督的愛，驅使我們採取那些步驟。
彼此委身
在關係的某個時刻，你將必需做出委身，
無論付上何種代價，都要忠實於你的朋友。
約拿單對大衛便是這樣，他與大衛基於互相的了解與同意而立下盟約。
他們發誓要真誠地忠於朋友，此生不渝。
約拿單給了大衛一份珍貴的禮物，作為他委身的記號。
說到委身，你我都沒有劍、弓、腰帶，但我們仍有些珍貴的東西，
可以給我們稱兄道弟的好友－就是我們前面說到的：時間。
再沒有什麼東西，能比給你的摯友時間更寶貴的了。
約拿單在兩個方面為大衛這樣做。
無論付上何種代價，都要忠實於你的朋友。
約拿單對大衛便是這樣，他與大衛基於互相的了解與同意而立下盟約。
他們發誓要真誠地忠於朋友，此生不渝。
約拿單給了大衛一份珍貴的禮物，作為他委身的記號。
說到委身，你我都沒有劍、弓、腰帶，但我們仍有些珍貴的東西，
可以給我們稱兄道弟的好友－就是我們前面說到的：時間。
再沒有什麼東西，能比給你的摯友時間更寶貴的了。
約拿單在兩個方面為大衛這樣做。
1.他為大衛擋禍。他幫助大衛逃脫掃羅王的烈怒。
2.他在主裡勉勵大衛。他無視於父親的烈怒，
卻前去找到大衛並帶給他希望。這位王子告訴他的朋友：
「撒母耳記上23:17 「不要懼怕！我父掃羅的手必不加害於你；
你必作以色列的王，我也作你的宰相。這事我父掃羅知道了。」」
這是大衛最後一次見到他的朋友活著
卻前去找到大衛並帶給他希望。這位王子告訴他的朋友：
「撒母耳記上23:17 「不要懼怕！我父掃羅的手必不加害於你；
你必作以色列的王，我也作你的宰相。這事我父掃羅知道了。」」
這是大衛最後一次見到他的朋友活著
藉著這話，約拿單表明自己雖是王的兒子，卻是大衛要坐在寶座上。
約拿單對大衛的委身，滌淨了任何的競爭與嫉妒；
他相信神的計劃是要他做個二號人物。
既然這是神的計劃，對他便已足夠了。
維持道德上的貞潔是每天的爭戰，需要很大的決心與團隊的努力。
退縮就是一個男人開始妥協的第一個微兆。
在這樣的時刻，我們需要學習約拿單的榜樣，
我們必需尋找我們的兄弟，並在主裡堅固他們。
我們也需要容讓他們為我們這樣做。
約拿單對大衛的委身，滌淨了任何的競爭與嫉妒；
他相信神的計劃是要他做個二號人物。
既然這是神的計劃，對他便已足夠了。
維持道德上的貞潔是每天的爭戰，需要很大的決心與團隊的努力。
退縮就是一個男人開始妥協的第一個微兆。
在這樣的時刻，我們需要學習約拿單的榜樣，
我們必需尋找我們的兄弟，並在主裡堅固他們。
我們也需要容讓他們為我們這樣做。
全站熱搜
留言列表
好朋友~ 
