2011.05.13 歡迎大家來坐坐!!! 相簿在 http://www.flickr.com/photos/cooldaniel/sets/
2017年冰荷之行~你好！
- Mar 01 Sat 2008 13:38
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出差回來囉~~第一件事就是.......
- Feb 28 Thu 2008 13:02
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你想了解什麼是致命"性"吸引力嗎~~第八話
- Feb 17 Sun 2008 12:34
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準備出差囉~~現在在中正機場
現在正在中正機場等飛機~
一家賣吃的東西的店!!
但是我還真吃不下去勒~~
一碗麵要250雞腿飯也是~~
因為還要等一個多小時
所以我叫了杯咖啡來喝喝~測試一下能不能上網，
因為這裡的旁邊有一間上網室!!就想他的訊號夠不夠 !
沒想到lucky勒~可以上啦!!
所以呢就和大家暫別一下囉~
這次出差二個禮拜~回來就可以娶大白鯊回家了!
車已經到車店了~只差文件還沒齊全!!
哈哈~~所以這二個禮拜可以懷著期待的心等待啦!!
爽喔~
- Feb 13 Wed 2008 13:33
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你想了解什麼是致命"性"吸引力嗎~~第七話
這話談到了色情，色情整個充斥在這個時代裡面，
而且處處可見，很多東西已經分不清是色情還是藝術還是什麼了，
這對男人來說是個麻煩的問題，希望能藉著一些正確教導，
來幫助男人及少數有這樣問題的女人來戰勝這樣的邪靈。
第七章 孤身與仇敵共處
上帝的計畫是讓我們在相愛的婚姻關係中表現性慾。
孤身一人或與其他人完全隔絕的情況下表達性是仇敵的陷阱。
牠的目標是讓上帝的兒女背離上帝的旨意。自我中心的性興奮和射精行為會導致很深的捆綁。
色情
因網路的便利，現在網路使用量最大的就是色情網站。
雖然沒有任何一節經文明白地說：「不可看色情書刊或影片」
但我們發現詩人這麼說：「邪僻的事，我都不擺在我眼前。(詩篇101:3)」
耶穌也說：「若是你的右眼叫你跌倒，就剜出來丟掉(馬太福音5:29)」
使徒保羅的教導則是：「腓立比書4:8凡是真實的、可敬的、公義的、
清潔的、可愛的、有美名的，若有甚麼德行，若有甚麼稱讚，這些事你們都要思念。」
- Feb 01 Fri 2008 11:18
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特會-有能力的禱告 韓國大地教會 韓弘牧師
第二天的特會，依然懷著期待的心，渴慕的心，
這二天的會前敬拜是一個新的体驗，用英文歌敬拜~~
也是能感受到聖靈運行在會場裡的!!!
謝謝神啊~~
有能力的禱告
基督徒與非基督徒一個明顯的差異是--> 禱告與不禱告
基督徒是靠神的力量而活，禱告時能連接到神的能力，活出來的生活是超自然的生活。
有時靠我們的努力能渡過一些困難的事--> 有限度的
- Jan 30 Wed 2008 16:55
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特會-湧流活水的生命 韓國大地教會 羅俊釋牧師
這禮拜一連三天的特會，是更新自己的時刻，
也是讓自己再經歷神的機會，這幾天天氣都不好，
但並沒有影響了我們要去特會的心，下定決定要去，就是要去。
而~~卻在我們跨出那一步的時候，雨也停了，天氣也沒那麼冷了，
前天、昨天~~在往返途中，完全沒有下雨，其他的時間則是不定期的下雨，
天父有多愛我們就知道
另一件天父小事連都幫我的~~一定要來講一下，
我平常在公司和包包會各放一支我的筆，平時就這樣使用完全不會想什麼，
第一天要去特會下班前，有個感覺要我去多帶一支筆，而我就把公司的筆也帶去了，
就在特會開始寫筆記時，寫沒幾個字，我的筆沒水了
心想~~~哇~~天父還好你提醒我要多帶一支筆，
就在第二天特會下班前準備出發去，又覺得要再檢查一下我的另一支筆有沒有水，
這二支筆可不是同時買，使用量也不盡相同的，結果一看~~真的沒水了，
所以我又再帶了另一支不是平常用的筆去了，一樣的事又發生~寫沒幾個字原來的筆又沒水了
天父真的是在大小事上都會看顧都有祂的旨意在，耶穌我愛你。
進入正題吧
湧流活水的生命 韓國大地教會 羅俊釋 牧師
「約翰福音 7:37 節期的末日，就是最大之日，
耶穌站著高聲說：「人若渴了，可以到我這裏來喝。7:38 信我的人就如經上所說：『從他腹中要流出活水的江河來。』」
7:39 耶穌這話是指著信他之人要受聖靈說的。那時還沒有賜下聖靈來，因為耶穌尚未得著榮耀。」
這段話有四個要素
1. 耶穌親自說的話語
2. 耶穌用高聲說 à這點很重要喔
- Jan 29 Tue 2008 15:25
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你想了解什麼是致命"性"吸引力嗎~~第六話
此章的用詞及教導都很直接，
很多媒体會傳輸許多不正確的觀念，
所以我們要有"知識"，請已婚及未婚的各位參考服用
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第六章 仇敵要扭曲你
聖經所說：「我的民因無知識而滅亡」 (何西阿書4:6)，
我們需要明白仇敵的計謀，才能讓受魔鬼捆綁的人得自由，
並且把醫治帶入他們的生命中。
肛交
上帝為人類創造肛門或後面的通道絕對不是為了性交用的。
過去曾經受過肛門接觸或是虐待傷害的人，婚後有可能還會想嘗試肛交。
這很可能是因為他們和過去施虐者之間有不合上帝心意的魂結尚未被打破，
魔鬼已進入他們的生命中。
上帝從來不會要我們順從魔鬼或變態的性行為。
口交
指的是在口腔或喉嚨裡完成射精的行為。
是用口取代陰道的一項摹仿性行為。
讓我們思想許多與口相關的聖靈恩賜：說方言、翻方言、先知預言、知識的言語和智慧的言語，
更別提教導上帝的話和傳揚福音了。
這或許可以讓我們比過去更加了解上帝何等看重我們的口必需聖潔，且成為公義的器具
我們在這裡還要提到一點，許多污穢的言語和咒詛都是根源於性。
「雅各書 3:6 舌頭就是火，在我們百體中，舌頭是個罪惡的世界，能污穢全身，
也能把生命的輪子點起來，並且是從地獄裏點著的。
3:10 頌讚和咒詛從一個口裏出來！我的弟兄們，這是不應當的！
3:11 泉源從一個眼裏能發出甜苦兩樣的水嗎？ 」
我們應該要有清潔的口，說出完全沒有褻瀆性或其他方面咒詛的話。
我們要深深地向上帝悔改並尋求祂的潔淨，惟獨祂能使用我們的口，
沒有任何別的靈可以掌控我們的口。
性的捆綁遊戲
指的是一個人被綁起來，而另一個人開始對被捆綁者做各種性刺激，
而在緊要關頭停下來，被捆綁者被要求以乞求或是很羞辱的方法
讓這未受捆綁者可以繼續性遊戲或嘲弄他。
無論是婚姻裡或婚姻外，所有的捆綁遊戲都是變態而且錯誤的。
表面看起來可能是一個遊戲，但其實是魔鬼來的邪惡計畫。
性受虐狂
指一個人在遭受痛苦中得著快樂，並且在痛苦的折磨中得到性刺激。
這樣的方式扭曲了上帝的計畫，
上帝的計畫是：讓人在彼此相愛的婚姻關係所提供的安全感中，盡性地享受親密的性關係。
性虐待狂
指得是一個人從對另一人的殘酷行為中獲得樂趣，
性虐待狂的性行為往往比性受虐狂更危險，因為魔鬼可能取代或者掌控這個人，
進而只有在對方痛苦喊叫的時候才能享受性。
在撒但教的崇拜中，用孩童獻祭是終極目標。
加害者伴隨著過度或不足的性慾，這完全是被魔鬼所主導的，
他們意圖讓死亡成為一個緩慢和折磨的過程。
厭惡女人癖
- Jan 24 Thu 2008 14:11
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最近的股市大屠殺
- Jan 23 Wed 2008 14:06
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你想了解什麼是致命"性"吸引力嗎~~第五話
- Jan 18 Fri 2008 16:45
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你想了解什麼是致命"性"吸引力嗎~~第四話
你掙扎嗎?
如果你說你不掙扎~~那你就太強了，
比聖經裡合神心意的大衛更強(另一本書舉例更多，下次說)~~
掙扎在這種問題中是正常的，但如何能走出來~~
請陸續往後看唄~~
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第四章 掙扎於性方面的犯罪
認識我們肉体的本質
我們之所以在生命中不斷掙扎於性方面的罪，
最初也是最主要的原因是：我們有肉体的本質。
那是我們生命中自我中心的部分，想要自己決定什麼對自己最好，
而不是聽從上帝認為對我們最好的為何。
「雅各書1:14 但各人被試探，乃是被自己的私慾牽引誘惑的。
1:15 私慾既懷了胎，就生出罪來；罪既長成，就生出死來。
1:16 我親愛的弟兄們，不要看錯了。 」
我們雖已經得救，卻仍然處在試探爭戰中，
我們仍舊與「肉体的情慾，眼目的情慾(約翰一書2:16)」纏鬥。
性方面的罪有其情感上的根源
有些人覺得自己是沒有根的，非常渴慕有人碰觸，
也渴望與人有關係，自己不知道自己的存在價值。
分離的焦慮和性方面的罪有直接的連帶關係，因為他們是用自己的方式
醫治這些人不只是把他們裡面的邪靈踢出去，
雖然邪靈的確是以人的痛苦、傷害和創傷作為食物。
醫治的時候，十架的信息必需觸及所有需要醫治的部分。
只有耶穌的十架能夠為我們的罪帶來醫治，
就是我們的老我以及我們不倚靠上帝、試圖自行掌控生命的狀況。
歷代祖先的罪所遺留下的後果
雖然我們可能都會經歷試探，但是試探的性質和程度通常和我們的祖先
他們的行為和決定讓他們的後代在某些罪上會軟弱或有性格上的傾向。
當然人從祖先那裡得來的犯罪傾向也來自創世記第三章所提到的
孩子也可能從父母那裡遺傳性方面的罪的傾向。容易受到仇敵的引誘。
家族中的每一份子仍舊擁有自由意志來作選擇，是要犯罪還是抵擋罪，
因為哥林多前書說：「10:13 你們所遇見的試探，無非是人所能受的。
神是信實的，必不叫你們受試探過於所能受的；在受試探的時候，
總要給你們開一條出路，叫你們能忍受得住。 」
大衛與拔示巴
性方面的罪常在我們處於不該在的地方時發生。
大衛是一個合上帝心意的人，是受膏的君王，他能分辨對錯，但他竟允許試探在他心中滋長。
所有的試探都是從我們的心思開始。決定我們是否聖潔與潔淨的戰場就
示圖隱藏他的罪
撒但希望大衛被罪充滿，並且悖逆上帝的話。大
衛犯了姦淫，他撒謊、欺騙，利用身為國王的權力殺了拔示巴真正的丈
最後他所做的就是要掩蓋事實，「但大衛所行的這事，耶和華甚不喜悅(撒母耳記下 11:27)」
與真理面對面
上帝滿有恩典，永遠給祂的子民悔改的機會。
我不知道這樣的窗戶會敞開多久，但是當關閉的時候
大衛終於在上帝面前深深地憂傷痛悔，在詩篇51篇看不到大衛想要為自己的罪辨護的一絲跡象，
他懺悔：51:4 我向你犯罪，惟獨得罪了你；在你眼前行了這惡
上帝恢復的心意
儘管上帝可以透過大衛其他的妻子讓祂的獨生愛子來到世上
讓我知道性方面的犯罪、甚至謀殺都不是不可赦免的罪。
只要真心悔改，上帝不只會赦免，還會讓你在失敗後完全得恢復。
罪有一個循環如下：
1.我見到
2.我貪戀
3.我拿或我偷
4.我躲藏
我們在個人的生活中也要小心這樣的循環
大衛家譜中的罪
許多人的家族都有性方面的罪。這不是我們的錯，然而，
這會讓我們在性犯罪方面的屬靈遮蓋因而有了破洞。
我們在這些方面可能未受到遮蓋，而容易在生命中重複父母所犯的罪。
但這並不表示我們可以因而怪罪父母。我們仍有自由意志去作合上帝心
只不過家族會給我們一個推力或傾向，去犯和他們同樣的罪。
處理祖先的罪
當耶穌在十架上說：「成了」，祂不只為我們的罪死，同時也為我們父家的罪而死。
首先我們需要承認 (意思是同意上帝)我們的先祖都是罪人，饒恕他們，
並請耶穌透過祂在十架上的死，把我們身上的罪以及祖先傳給我們的罪
之後，當我們撐起屬靈的傘來遮蓋我們的孩子時，這些罪就不會影響到
身為基督徒，我們必需把十字架已經完成的救贖工作應用在自己的生活
耶穌已經完成這得救的工夫，如今我們必需全部領受。
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- Jan 08 Tue 2008 12:11
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今早上的收獲~~
今天早上依然的先來到神面前讀神的話語~~
而讀到的是羅馬書14:1~6，講到批判~
批判幾乎整天發生在我們的週遭~~
國家、政府的互相批判，
工作中同事間的勾心鬥角(還好我們沒有)，
教會裡的批判~~~
今天被教導的是
我們的人生充滿憂慮和批評，弱者憂慮，強者批評。
然而，耶穌教導我們不要憂慮，只要求神的國和神的義。
求神的國和義的具体應用方法就是加入團契，
但是只要加入團契，就會開始出現人際關係的問題。
在教會中為什麼會有批判~
而讀到的是羅馬書14:1~6，講到批判~
批判幾乎整天發生在我們的週遭~~
國家、政府的互相批判，
工作中同事間的勾心鬥角(還好我們沒有)，
教會裡的批判~~~
今天被教導的是
我們的人生充滿憂慮和批評，弱者憂慮，強者批評。
然而，耶穌教導我們不要憂慮，只要求神的國和神的義。
求神的國和義的具体應用方法就是加入團契，
但是只要加入團契，就會開始出現人際關係的問題。
在教會中為什麼會有批判~
肢体間批判別人的理由之一就是信心的大小有所差異。
我們要仰望那為我們的信心創始成終的耶穌基督，
還有出於祂主權的救恩，藉此克服那因著信心之差異而產生的問題
還有出於祂主權的救恩，藉此克服那因著信心之差異而產生的問題
自己先入為主的看法不可成為判斷的標準，要先問問自己所做的判斷是否有榮耀神，
因為我們生活的優先順序就是榮耀神，而判斷所有事情的標準就是神的榮耀。
因為我們生活的優先順序就是榮耀神，而判斷所有事情的標準就是神的榮耀。
不論信徒做什麼事，重要的是要以一切為主和主的國度而做的心來做。
神又一次清楚的教導我這個我認為超級難的功課了，
常常不知不覺中，
就會因著別人和我們的個性不同、做事方法的不同、許多的不同
就會去批判別人，認為是別人的問題，
並不會去思考自己的問題在哪裡，
看了上面七個理由，想想我們常常要去批判人之前通常就是這樣呢。
神真的很愛我，知道我最近有可能會陷在這種裡面，
所以就馬上的教導我~~~我真的很愛你喔，天父!!!
對我這脾氣的人來說~真的是要努囉!!!
史溫道爾曾列舉了我們不應該批評的七個理由：
第一：我們無法明白全部的事實
第二：我們無法完全理解其動機
第三：我們無法完全客觀地思考
第四：若不身歷其境，就不能正確地明白事實
第五：必有我們看不見的部分
第六：我們也許有成見，視線也可能模糊不清
第七：我們不完全，且缺乏一貫性
凡依靠神的軟弱之人和心靈純正的人，祂樂意做他們的神。
神又一次清楚的教導我這個我認為超級難的功課了，
常常不知不覺中，
就會因著別人和我們的個性不同、做事方法的不同、許多的不同
就會去批判別人，認為是別人的問題，
並不會去思考自己的問題在哪裡，
看了上面七個理由，想想我們常常要去批判人之前通常就是這樣呢。
神真的很愛我，知道我最近有可能會陷在這種裡面，
所以就馬上的教導我~~~我真的很愛你喔，天父!!!
對我這脾氣的人來說~真的是要努囉!!!
